Panu Pihkala^1*Elisa Aaltola²

• ¹Facultad de Teología, Finlandia e Instituto de Ciencias de la Sostenibilidad de Helsinki HELSUS, Universidad de Helsinki, Helsinki, Finlandia
• ^{número arábigo}Departamento de Filosofía, Universidad de Turku, Turku, Finlandia

Las personas pueden sentir varios tipos de pérdida y dolor en relación con los animales no humanos. Esto se ha estudiado cada vez más en relación con las mascotas y los animales de compañía. Las exploraciones recientes del duelo ecológico incluyen la pérdida de vida silvestre, y los estudios emergentes observan el duelo entre los profesionales veterinarios, el personal de zoológicos y los investigadores de animales. La gente puede llorar muchos tipos de animales, incluidos los animales de granja, pero se necesita más investigación sobre el tema. En este artículo interdisciplinario, llamamos la atención sobre varias formas de lo que llamamos duelo ético animal: el duelo experimentado como consecuencia del compromiso moral con los animales. Trazamos muchos aspectos nuevos aplicando el reciente marco de Pihkala de Ecological Sorrow (2024) en tres ejemplos de casos: el dolor de los animales de compañía (incluidas las mascotas), el dolor de la vida silvestre y el dolor de los animales de granja. Encontramos muchos tipos de pérdida y duelo en relación con los ejemplos de casos, y proponemos dos nuevos términos para las formas socialmente contradichas de duelo ético animal: «duelo disputado» y «duelo contrapuntístico». Los resultados son útiles para cualquier persona que experimente el duelo ético animal o desee proporcionar una mayor comprensión del mismo en las sociedades. Los hallazgos también pueden servir de base para las prácticas en los lugares de trabajo que incluyen animales.